如何帶領一個好的討論（How to Lead a Good Discussion）

問題重於資訊
       任何一個好的討論都是取決於有好的問題。一個好的學習包括有開放式的問題，不是只得到是或否的回答。當然你也可能有一個極好的問題，贏得各種各樣的討論，但卻因提供了答案而在瞬間前功盡棄。
       有時我們作為小組長的，會滿懷期望地準備查經，事先就找好答案，如此我們才覺得有資格來帶領。這樣固然是好，但是如果你過於想要提供答案，而沒有允許大家有機會去討論，你就會抹殺了這個問題的果效。
       另外一個問題是你自認為自己很了解某段經文。假設你的經文是《馬太福音》6：14-15,“你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯;你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。”而你問的問題是：“你認為這節經文是什麼意思？”或許你以前學習這段經文時認為：確定在你離開世界的那一刻，沒有對任何人懷恨，否則你就會下地獄。但也許你的小組裡有人會認為，這節經文更廣義的指我們不應該懷恨，否則我們就不懂得、也不能經歷神在今生對我們的寬恕。如果你強調你的觀點而不允許別人發表意見，你不會贏得別人的支持；只會使別人感到氣餒，不願意說出自己的想法。寧願有一個全面的討論，再用其他經文支持你的觀點，而不要假設自己知道所有的答案。
       事實上，應儘量避免說出你的觀點，除非快到結束前。讓神的話語和聖靈成為大家終極的導師。鼓勵成員進一步學習神的話語，並且建議如何再查詢更多的信息，而不是給予適時的、簡單的答案。

重述一個無從回答的問題
       有時你可能問了一個極好的問題卻沒有人回答。那就換一個方式再問一次，使這個問題能夠深入人心。或許這個問題是：“有組織的宗教團體，在一個國家道德良知的建立過程中，扮演什麼角色？”給你的組員一些時間來思考這個問題。等了一下，如果你依然沒有得到任何答案，不妨重新措辭再問一遍。你或者可以問：“教會作為一個團體，能影響我們國家的道德規範嗎？如果能，如何影響？如果不能，為什麼？”
       不要輕易跳過一個無人回答的問題，除非重新措辭也得不到答案。沒什麼比當大家還在思考一個問題時，小組長很快地就跳到下一個問題，更令人沮喪。我們大多數人需要在回答之前多思考一下──至少是在提供明智的回答之前。

傳達愛，而非論斷
       如果你的小組成員提供答案時遭到嘲笑或指責，他們就不會再願意誠實地回答問題。事實上，他們甚至不會再回來。想方法表現出你更關心的是這個人，而不只是正確的答案。
       如果一個組員用明顯的異端學說來回答一個問題，那麼你就必須要做出回應。如果這個人不是要在你的組中贏得他的擁護者，那麼你應該盼望他能留在這個小組中，並且學到真理。要能做得到這點，你必須學會如何在糾正他的觀點的同時，也表現愛。所以不要說：“那是異端。”而應該說：“在教會早期人們也曾有這樣的辯論。讓我們看看他們做出‘基督是神’這個結論所引用的經文。”但如果你像很多人一樣，需要時間查到這些經文，請告訴他下週你會將這些經文帶來給他。事實上，如果其他成員沒有這類問題，你最好安排在小組聚會之外與他會面。那樣的話，你既可以讓小組繼續進行下去，又可顯出你關心他和他的意見。

讓討論保持在正題上
       在我帶領的第一個查經小組中，我不費吹灰之力就使大家保持在正題上。事實上，我們一點都沒有偏離。等到我學習讓大家有真正的討論時，我遇到的困難是使大家保持在主題上。小組長需要尋找那平衡點。你必須允許討論，同時又確定與主題相關。當討論偏離時，你需要溫柔地將討論拉回主題。
       讓我們回到原來的問題上，“有組織的宗教團體，在國家道德良知的建立過程中，扮演什麼角色？”假設南希說教會可以在最基層上産生影響，比如說基督徒的老師可以在公立學校系統中影響他們的學生。這是一個符合主題的好答案。但是喬說：“你知道麼，我可不喜歡這個學校新雇用的那個老師。”這就偏離了主題，並且會導致這個查經學習徹底地解體。作為一個帶領者，你需要將這個討論帶回到原來的主題上。一個簡單的方法是重述這個問題：“還有人能夠想到其它宗教組織對道德良知産生影響的方式麼？”那樣的話，就不會任憑喬佔去了整個查經學習，並且大家仍能有所學習。
       最後，將整個過程放在禱告之中。當你讓上帝帶領你的準備和討論時間時，你會營造一個環境，聖靈能夠在其中通過神的話語改變人的生活。

──喬漢娜．瑞爾登 (Johannah Reardon)

思考問題
1. 怎樣的回饋反映出討論進行得好？或者不好？
2. 當問一個問題遇到全場安靜時，小組帶領者應該做什麼？
3. 當出現出兩個（或更多的）相反意見時，小組帶領者該如何帶領討論？